*

*

*
English
*
*
*
*

“Tổ quốc” là gì?

Với người việt nam Nam, hai tiếng “Tổ quốc” từ bỏ bao đời đã trở thành tiếng nói thiêng liêng, khẩn thiết nhất…Theo từ bỏ điển giờ đồng hồ Việt (Hoàng Phê nhà biên, 1992), sơn hà là “đất nước, được bao đời trước chế tạo và nhằm lại, trong quan hệ giới tính với những người dân gồm tình cảm đính thêm bó cùng với nó” (tr.990). Như vậy, sông núi trước hết đó là đất nước, giang sơn tổ tiên, ông bà bao đời trước xây dựng, bảo đảm an toàn và để lại.

Bạn đang xem: Quốc có nghĩa là gì

Có thể tìm tới từ nguyên để hiểu hơn hàm nghĩa chuyên sâu của từ “tổ quốc”. Đây là 1 từ Việt gốc Hán. Trong đó, “tổ” (bộ kỳ) có nghĩa là “tổ tiên”; “quốc” (bộ vi) tức là “nước, đất nước”. Vắt thể, chữ “quốc” gồm tự dạng cỗ vi mặt ngoài, chữ khẩu, chữ qua cùng chữ nhất mặt trong. Thiều Chửu vào Hán Việt trường đoản cú điển tư tưởng “có đất bao gồm dân, bao gồm quyền ách thống trị gọi là nước”.

Ban đầu, “quốc” là phần đất cơ mà thiên tử phong mang đến vua các nước chư hầu. Về sau, “quốc” được mở rộng nội hàm, được dùng để chỉ mang lại “đất nước” nói chung. Một “quốc” phải bao gồm các phương diện bao gồm sau: bờ cõi (chữ vi với nghĩa bảo phủ biểu thị chân thành và ý nghĩa này), dân chúng (do chữ khẩu cùng với nghĩa cái miệng, rồi hoán dụ chỉ bạn biểu thị), thống tốt nhất và toàn diện lãnh thổ (do chữ độc nhất với nghĩa là thống nhất, độc nhất biểu thị) và tự do (do chữ qua cùng với nghĩa tên một một số loại vũ khí, rồi hoán dụ chỉ nghĩa chiến đấu, kế tiếp là hành động để bảo vệ, giữ mang biểu thị).

Như vậy, “tổ quốc” rất có thể hiểu là “đất nước của tiên nhân (xây dựng, bảo đảm và nhằm lại)”. Vì chưng đó, “tổ quốc” hay đất nước không đề nghị là gia sản riêng của một cá nhân, một mẫu họ, một tổ chức, một nhà nước, một cơ chế nào cả. “Tổ quốc” là gia tài chung của tất cả một dân tộc bản địa trải qua hàng nghìn đời vun đắp, giữ gìn, thừa kế và xây dựng. Đó là thứ tài sản thiêng liêng, bất khả xâm phạm.

Xem thêm: Các Dạng Toán Về Nhị Thức Newton Toán 11 Bài 3: Nhị Thức Niu

Sách Đại Việt sử ký toàn thư chép lời vua Lê Thánh Tông dụ bọn thái bảo Kiến Dương bá Lê Cảnh Huy rằng: “Một thước núi, một tấc sông của ta, lẽ nào lại phải vứt bỏ? Người phải kiên quyết tranh biện, chớ mang lại họ lấn dần. Nếu họ ko nghe, còn có thể không đúng sứ quý phái phương Bắc trình bày rõ điều tức thì lẽ gian. Nếu ngươi dám đem một thước, một tấc đất của Thái tổ làm mồi đến giặc, thì tội phải tru di”. Thời điểm diễn ra sự việc kể bên trên là vào năm 1473, tức năm Hồng Đức lắp thêm 4.

Lời răn của người xưa luôn luôn có ý nghĩa sâu sắc sâu xa, rạm thúy, đặc biệt những lời răn đặc biệt quan lại trọng như vừa dẫn, giá trị của nó xuyên thời gian, đến với muôn đời các thế hệ dân tộc Việt Nam.